Elecciones judiciales en Bolivia: ¿Un laberinto sin salida?


Desde hace meses el poder judicial boliviano se encuentra en un atasco del que parece no haber solución, puesto que por la constitución que entró en vigencia en el año 2009 se introdujo el sistema de elección popular para definir los miembros del consejo de la magistratura, tribunal constitucional, tribunal supremo de justicia y tribunal constitucional. Conforme al cronograma originalmente establecido el evento electoral debía llevarse a cabo en el año 2023 para que las personas electas asuman sus cargos en enero de 2024. Sin embargo, la asamblea plurinacional por distintos motivos no finalizó con el procedimiento de selección de candidaturas a tiempo, generando un retraso en el calendario, obligándose a un retraso de las elecciones, para luego agravar la situación con el propio tribunal constitucional prorrogando los mandatos del organo judicial de manera indefinida. Y cuando estamos en mayo de 2024 todavía no se avisora una conclusión satisfactoria del proceso.

Adam Smith, fue un filósofo, economista y moralista que es principalmente conocido por su obra "Una investigación sobre la naturaleza y causas de la riqueza de las naciones" del año 1776, siendo incluso reconocido como el "padre de la economía moderna" y su concepto de "mano invisible" siendo uno de los mas divulgados a través del tiempo, sin embargo, su primera obra publicada, y que no tiene una difusión tan amplia, fue "La teoría de los sentimientos morales" del año 1759, donde establece los cimientos filosóficos, éticos y morales sobre los que asienta su posterior pensamiento ecónomico.

En esta obra argumenta que la moralidad no se basa en reglas rígidas o leyes impuestas desde fuera, sino en la simpatía y la empatía hacia los demás, elaborando una serie de soportes sobre los que la acción humana debería ocurrir. Para Smith la moral solo se puede abordar subjetivamente asumiendo los sentimientos y circunstancias del otro, en lo subjetivo se refiere a que es individual a cada uno, para él la moralidad es corrección y esta corrección plantea que los sentimientos morales de las personas están modelados y moderados por la sociedad.

Smith determina el cómo se llega a los sentimiento morales, y estos son a través de la simpatía, siendo la capacidad de ponernos en el lugar de los demás, de ver el mundo desde la perspectiva del otro. El don de vernos a nosotros mismos como los demás nos ven. De ahí que cuando juzgamos nuestra propia conducta, nos dividimos en dos personas: el espectador interno y el ser mismo que ha actuado, lo que nos permite evaluar nuestras acciones desde una mirada imparcial como espectadores. Tomando en cuenta que la simpatia no es perfecta, puesto que nunca podemos conocer exactamente lo que siente el otro, sin embargo, lo importante es el lograr esa capacidad de asumir el lugar del otro.

Smith considera que al apreciar la conducta de alguien o propia, deberíamos imaginar como la vería un espectador imparcial, y dicho espectador imparcial no tiene intereses personales ni prejuicios.

Llevando más allá el acto de simpatía, y para que funcione como criterio efectivo de valoración moral y tomando en cuenta el tipo de espectador imparcial que construye, considera que debe haber un acuerdo entre espectadores, se lo lleva a la sociedad, que en la relación entre personas si varios observadores imparciales llegan a una misma conclusión sobre la moraldidad de una acción, existe una probabilidad mayor de que la acción sea objetivamente correcta o incorrecta, es decir, que el desdoblamiento en dos seres, el "yo" que actúa y el "yo" espectador imparcial, provoca que uno mismo se "juzgue" en función a lo que sería un acuerdo de mercado o "media" social. De esta manera explica el cómo se llega a que la moral establezca lo correcto e incorrecto dentro de la sociedad.

En este proceso de establecer lo correcto e incorrecto, Smith considera que la única virtud indispensable para una sociedad es la justicia ante todo. La importancia que brinda a la justicia es suprema, puesto que establece que las personas no pueden actuar si no tienen claras las "reglas del juego", es tan alta la estima que para él la justicia tiene, rescata lo fundamental que es y para que funcione una sociedad expresa como "totalmente correcto y cuenta con la aprobación de todas las personas el empleo de la fuerza para cumplir con las reglas de la justicia, pero no para seguir los preceptos de las otras virtudes". Sin la justicia una sociedad no puede funcionar adecuadamente, por ello justifica el uso de la fuerza solo en este caso.

Es en esta parte que Smith, reconoce un papel del estado en la aplicación de la justicia, y deja en claro la necesidad y obligación de que sea imparcial y no favorecer a ningún grupo en particular. Y argumenta que una sociedad que mediante la justicia trata a todos por igual, que no lesiona al prójimo, protege a los más débiles.

En definitiva la base moral sobre la que entiende que se construye "La riqueza de las naciones" tiene su origen en la justicia, que siendo imparcial, clara, que trate a todos por igual, y que reglamente lo correcto e incorrecto para todos, provocará que todas las personas puedan actuar en busca de su bienestar y alcanzar su crecimiento aportando al desarrollo de su país, lo opuesto generará incertidumbre, vacío e inquietud.

Al final del día la crisis judicial en Bolivia no solo es un problema técnico, sino también un desafío moral y social, que pone en riesgo las perspectivas de crecimiento que pueda tener a futuro el país.

Referencias:

Smith, Adam (1759). "La teoría de los sentimientos morales".Alianza Editorial. https://riosmauricio.com/wp-content/uploads/2020/05/Adam-Smith-La-teoria-de-los-sentimientos-morales.pdf

Chuqimia, Marco Antonio. (01/05/2024)."Elecciones judiciales: Asamblea Legislativa espera las notificaciones de amparos para tomar decisiones".El Deber. https://eldeber.com.bo/pais/elecciones-judiciales-asamblea-legislativa-espera-las-notificaciones-de-amparos-para-tomar-decisione_364816

Comisión Interamericana de Derechos Humanos. (26/09/2023)."Bolivia: CIDH llama al Estado a garantizar elecciones judiciales".https://www.oas.org/es/CIDH/jsForm/?File=/es/cidh/prensa/comunicados/2023/223.asp

The Associated Press. (12/12/2023). "Tribunal Constitucional de Bolivia prorroga mandato de jueces que deben cesar el 2 de enero".https://apnews.com/world-news/general-news-394da2cc3cb77daa31e17b85fb87a467

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